四年级论语读书心得7篇
《论语》告知咱们的东西永远是最简略的，只需它能把你心里深处的良知给激活。关于四年级论语读书心得该怎样写的呢？下面小编给咱们带来四年级论语读书心得，期望咱们喜爱！
四年级论语读书心得篇1
假日里，我读了许多《论语》故事。给我形象较深入的是：“三人行，必有我师焉”。意思便是说：若几个人走在一同，那么，其间必定有能够作为教师的人。
在日常日子中，咱们每天都要触摸许多人。而每个人都有他必定的利益，值得咱们去学习，能够成为咱们的教师。
就说说咱们班上吧。在这49人的团体里，就有游水猛将、绘画能手、书法能手、象棋高手……有的钢琴弹得十分棒，有的能歌善舞，有的跑步飞快，还有的阅览才华超强……
咱们就应该向身边的这些同学学习，学习他们的利益，才华不断进步自己。这样，咱们就像是万绿丛中的小苗，在阳光的照射下，雨露的润泽下，不停地吸收着大地丰厚的营养，这样才华茁壮成长。
高山，是一块块的小石头堆积起来的。大海，是一点一滴的水珠会聚起来的。你若想要有高山的情怀和大海的广博，那么，就要从普通的人身上罗致他们的点滴之长。
四年级论语读书心得篇2
《论语》，不得不说，它对后来人们的言行举止起着十分重要的启示!
跟着现代文明的逐渐开展，《论语》也被人们翻译、演绎了出来。有的为了方使人们更好的了解其间的含义、所含的人生道理，它被人们改编成了电影、动画片等等。
现在的科技越来越兴旺，《论语》也被越来越多的人知晓，上至白叟下至小孩。跟着它的广泛传达，人们现在对《论语》的传达的办法的观点也越来越大。由于为了使更多人知道理(了解)《论语》，就把它弄成了各式各样的局势来传达，那些电视剧或是电影为了进步收视率，就把《论语》的内容篡来改去，没有尊重历;打不的人为了敷衍塞责，并没有把握和充沛散发出《论语》的本质，有违《论语》的本质;也有人认为这是是能够接收的，由于它假进了文明的传达……
人们各有各的定见。或许吧，现在《论语》的传达办法的确各有各的定见。就像古人说所说的“尺有所短，寸有所长"，任何事物都有它的利益和矮处。的确，现在的《论记》被人们搞成了事事非非的姿态，这就有违了《论语》的本质。但这也有它敌对的一面，这促进了《论语》的传达，越来越多的人知道了《论语》。
如咱们所知，《论语》劝诫了人们的言行举止;教人们怎么做人;怎么来对待学习;遇到困难时的情绪……
咱们不应该只片面地去看待事物，要全面地去看，去了解它所含的最深入的含义。就像这《论语》，人们对它的传达办法各怀定见，尽管它现在的传达办法被咱们所不以同，但不行否认的的是，它的确，真真实实地使知道《论语》的人越来越多。这使得更多的人通过《论语》所述的，养成了崇高的质量、杰出的行为习惯。
因而，我认为通过媒体传达的办法是可行的!
四年级论语读书心得篇3
作为儒家的代表作，论语，在我国文明中占了极为重要的位置，它的理念是我国人处事的辅导是我国人做人的规范，它是滋补我国文明的精力土壤，古时分便有半部论语治全国的说法，论语发起活跃入世，以克己复礼的思维给世人捆绑自我才智于他人的管理理念，让人们能够更好的发明一个有人心的社会，在于全国他汇集了全国，人在于个人，他辅导人们完成自我价值，这份传承至今的思维影响了一个又一个我国人，乃至给海外也带来了思维的磕碰。
论语让我直面自己，摒弃坏习惯，知之为知之，不知为不知是知也在学习的过程中有时会会遇到一知半解或许一点也不了解的情况。可是为了让自己显得聪明的，或至少不太愚笨，就伪装自己现已很懂了，可事实上这才是真实的愚笨，想知道自己哪里不了解并虚怀若谷，或恭敬地向教师问询才是才智的表现呀，所以在咱们进步自己的过程中，要遵从孔夫子的话才华有所进步，做到能够举一而反三。
论语让我愈加深入的认识到，学习这件事，论语发起知之者不如好之者，好之者不如乐之者乐于学习，喜爱学习更能从学习中取得趣味，得到好处，把学习作为喜好去做，学习的功率更能进步，与此同时咱们也要博学而笃志，切问而近思，多学学着，专注多问多考虑，才华让自己更好的学习，更能沉浸在其间。
当然论语最重要的仍是教给咱们做人的道理，这其间有不义而富且贵于我如浮云的淡漠思维有攻自后而博泽于人的宽恕情绪，有三人行必有我师焉的谦善精力，也有见贤思齐焉见不贤而内自省也的进步情绪，全军可夺帅也匹夫不行夺志也的高昂志气，在今日的我国这些质量都被咱们的寻求，咱们需求更多的人具有这样的质量，营建出一个大同的社会，论语无疑是一个威望的辅导。
后世的许许多多的思维都源自于论语文人墨客们需求他给予治国的辅导，武将们也需求他洗刷心里的力气，而咱们更需求将他细细研读，从少年到中年到晚年，它会给予咱们最活跃的主张，让咱们在社会中有所一代论语之光将第三10而至，万事生生不息，论语是我国文明前史遗产的一个珍宝，也是咱们每个青少年应该值得品鉴的一本书。论语影响了我，我从曾经的，不了解装懂，到不了解就问，我认为我现已了解了这道理，本身的聪明不是装出来的，而是本质上的。
四年级论语读书心得篇4
我读完《论语译注》，也算是对《论语译注》有了些了解，还有了些爱好，感到孔老夫子既有学识又有思维，一部《论语注释》撒播至今好几千年，被人们捧若圣经，怪不得称为“半部论语治全国”。
都说孔子弟子三千，贤士七十二，孔子最喜爱的莫过于德行优异的颜回了。而我和孔子的品尝就偏偏不一样。我喜爱的既不是以德行见长的颜渊、闵子骞、冉伯牛和仲弓，也不是以一言语见长宰我、自贡，更不是大政治家冉有、季路和文学家——老挨批判的的子游、子夏。我形象最深入的除孔子外，也便是公西华了。别看他的翰墨不多，但他肯定是最受欢迎的一位了。孔子对他的点评是：
“赤也，束带立于朝，可使与来宾言便是说公西华很善言辞，假如他日子在现代，就应是一个超卓的外交官弄不好当上外交部长了。听说他当年白皙的脸上长着有型美观的络腮胡子，比此时的电影明星还帅啊。像他这样仪表堂堂能说会道的男人，即便没有得到孔子的重用，在其时，怎样着也算得上是特性得当的了吧。
“子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：‘与之釜。’请益。曰：‘与之庚。’冉子与之粟五秉。子曰：‘赤子活齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，正人周急不继富。’”
从这段故事里可看出，当年公西华在那个咱们庭中扮演着什么样的主角了吧。受欢迎，那是不必说的。否则分米的人怎样自动要求给他家那么多米富有，那更是清楚明了的。已然他现已到了“乘肥马，衣轻裘”的程度，在那时还有几个比他更富的此时又有多少人开着宝马穿戴裘皮大衣的在史书上，好像没有记载公西华家世的。也便是说，他肯定不是“富二代”。公西华的富有，就应与他的潜力与才华是分不开的吧。再看他对他自己的观点：
“非日能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
再看孔子对他志趣的点评：
“宗庙回同，非诸侯而何赤也为之小，孰能为之大”
呵，连孔子也不得不服了吧，假如公西华只能做小司仪，谁又能做大司仪呢公西华的志趣就算没有“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”那样大方清凉，也没有“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，等到三年，可使有勇且知方也”那样自傲、骁勇，但作为战国时期最好的外交官，他那帅气的表面和能说会道下包括的心，何不是温暖仁慈的呢即便他没有象颜渊那样受人敬仰，也没有像曾子那样留下千古名句，他在这个集体中，肯定是最风景，最洒脱的，这样有什么不好呢
“自贡问曰：‘乡间皆好之，何如’子曰‘未可也。’”“乡间皆恶之，何如”子曰：“未可也。不如乡间之善者好之，其不善者恶之”
这是我在这本《论语译注》中最喜爱的一段话。像颜渊那样，百依百顺，谁都喜爱的弟子尽管缺少争议，可是过得很是不爽。却是公西华，酣畅淋漓地享受了自己的人生。在日子中，我更像公西华，横竖也是“善者好之，不善者恶之”，何须那样捆绑自己呢
四年级论语读书心得篇5
“三人行，必有我师焉。”“敏而好学，虚怀若谷。”这是《论语》里给我感触最深的两则。前一则，那么，他们中必定有我的教师。后一则告知咱们：聪敏而一则努力地学习，不以向不如自我的人讨教为羞耻。这两句话虽是说：几个人在一齐出自20__多年前的孔子之口，但在今日对咱们的学习仍有重要的辅导含义。
人不怕犯过错，只需勇于改正就好。孔子就常坦言自我这方面或那方面不如弟子;言行不妥的时分，一经他人指出，他就会当即抱歉并改正。他的弟子子贡就以往慨叹过正人之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。’’
孔子说：“学而不厌，诲人不倦。”便是说教师对自我要努力学习，永不满意;对学生要勤勉教训，不知疲倦。《论语》引孔子的话说：“若圣与仁，则吾岂敢!抑为之不厌，诲人不倦，则可谓去尔已矣。”他说，假如提到圣与仁，那我怎样敢当!我只可是是学习和作业从不厌恶，教训学生总不知疲倦，那是能够这样说的。
在《论语》里对以往犯过过错的少年，孔子表现出宽宏的胸襟。他说：“人洁以进，于其洁也，不保其往也。”意思是说人家现已去掉了污点而进步，就要赞赏他的洁净，对他的曩昔不应当捉住不放。我想，假如将孔门的七十二贤三千弟子看成是棵棵树苗的话，那孔子便是肥美的土壤，他们一起营建了一片生命的绿地，两千多年来，咱们华夏大地。这一片绿地一贯装点装扮着
孔子认为，学习必须有明晰的意图，但要点在于“学以致用”。子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达;使于四方，不能专对;虽多，亦奚认为”也便是说，熟读《诗经》三百篇，交给他政治任务，却办不成;派他出使到外国，又不能独立作主应对;这样，尽管书读得许多，又有什么用途呢又说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”也便是说，道德不去涵养，学识不去讲习，听到正义的事不能去做，有过错不能改正，也便是理论和实践不能结合，这才是咱们担忧的。
通过学习《论语》，我懂得了许多做人、处世的道理，更让我了解了关于学习和读书的办法、情绪，真是得益非浅!
四年级论语读书心得篇6
进入读书会大概有一年多了，读书之旅如其崎岖，轮到我所主讲的篇目时，读书会的各位成员也只能在这片云讲堂上齐聚一堂了。无法实际中疫情暴虐，回忆之前所度过的讲堂，就让我来叙述一下我的收成吧！
刚开始星期五下午的小讲堂，会有少许疲倦，可是团团围坐的咱们，和未曾读过的千古金句不免使人感到别致，勾起了不少求知欲。每个星期五的围坐一堂总让人感到有些温馨，下午三点的暖阳射进教室，打开了这片知识殿堂。
起先，我认为《论语》读书会仅仅为了读懂里边的言语，读懂古人的思维，不过后来我逐渐发现，读书的意图并不是读通读懂，而是要把所学到的知识浸透于日子中，运用到日子里去，以此来进步自己的道德涵养，不断地改进自己，这才叫真实的收成。
“人不知而不愠，不亦正人乎？”协助我改掉了那个素日性情浮躁的我；“饱食终日，无所用心，难以哉！”告知我不应虚度光阴；“过而不改，是谓过矣。”教训我知错能改……
轮到我做主讲时，由于篇目最长，也为此预备了不少时刻，可是过分严重，重复修正遣词乃至口误，有些知识点并没有明晰地表达出来。在预备过程中，为了了解一篇对话，还要花费时刻查询前史，了解一些杂乱的字词。但便是由于有了这些预备作业，我才真实了解了孔夫子心中的所思所想和主讲人的不易，才发觉了《论语》中流出的稠密的前史墨香。
很荣幸能参加这次的《论语》读书会，我的收成能够说是不行胜数了。这次的参加让我尝试了许多曾经不敢触碰的东西，让我发现了不一样的自己，也让我有时机走进那个咱们遥不行及的前史百家，更是上了一堂沉重的人生哲思课。
四年级论语读书心得篇7
《论语》中的许多道理近乎知识，却依然深重，尘俗中有高远，普通中见巨大，这便是以孔子为代表的我国文明精力。读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我了解了：要注重个人对家庭、国家、社会和前史的价值！子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这便是教育咱们要在学习日子中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才华学有所成。子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”以此教育君王要实施仁政，得道才华多助，要懂得民心所向。
关于政治来讲，要想成功的管理国家需求什么？答案是得民心，若想得民心最好的办法是什么？只需仁。这一点儒家的挑选是很正确的。子曰：“正人不器”。这是我十分喜爱的一句话。人并不是被操控的东西或机器，而是有自己共同的特性和明显的思维特征。人应该充沛发挥自己潜在的才华，才华使特性取得全面的开展。孔子自己后来也实践了这一点，他后来收门徒三千，有教无类，可谓是一个巨大的教育家和思维家。子曰：“朝闻道，夕死能够”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这是一种多么可贵的对学生和真理孜孜不倦寻求的质量！
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其间矣。不义而富且贵，于我如浮云。”在今日这个浮躁而喧嚣，人山人海皆为利往的社会里，这种精力又是多么的可贵！一部《论语》让我感悟良多，里边的许多道理和精力都值得咱们后人的学习。只需把个人放在社会的道德系统里边，个人价值才华真实得到表现，个人的品格才华得到显示。
