2023年初三前史上册教案最新范文五篇
在学习前史的时分咱们要正确的情感情绪与价值观：知道国家施行民主政治的含义，知道战役的本质，树立酷爱平和的知道。以下是小编收拾的初三前史上册教案范文五篇，期望可以供给给咱们进行参阅和学习。
初三前史上册教案范文一
【教育方针】
常识与才能:知道《荷马史诗》是国际文学宝库的珍宝;知道古希腊修建艺术的根本特色和典型代表;了解这一时期的哲学代表人物;知道法学是罗马人最巨大成果之一
进程与办法:学会根据课文内容制造表格，概括希腊古典文明的首要效果;通过学习古希腊史学家和史书，了解前史、前史学、史料的根本内在
情感情绪与价值观:赏识希腊优异的文明效果，感触古希腊文明的魅力，领会人类文明的丰厚多样性，承继古希腊人求知探究的精力。
【要点难点】
教育要点：古希腊史诗、修建、哲学、成果及其反映的时代布景
教育难点：了解剖析希腊古典文明所折射的人文精力。
教育进程
一、导入新课
2008年3月24日，北京奥运会圣火取火典礼在希腊奥林匹亚举办。问询学生对奥运会来源的了解，引出古希腊人对国际文明艺术做出的巨大的奉献。
关于古奥运会来源撒播最广的是佩洛普斯娶亲的故事。古希腊共和国伊利斯国王为了给自己的女儿挑选一个文武双全的驸马，提出应选者有必要和自己竞赛战车。竞赛中，先后有13个青年丧生于国王的长矛之下，而第14个青年正是宙斯的孙子和公主的心上人佩洛普斯。在爱情的鼓动下，他勇敢地接受了国王的应战，总算以智取胜。为了道贺这一成功，佩洛普斯与公主在奥林匹亚的宙斯庙前举办隆重的婚礼，会上安排了战车、角斗等项竞赛，这便是开端的古奥运会，佩洛普斯成了古奥运会传说中的创始人。
今日让咱们一同来学习第6课：希腊罗马古典文明。
二、新课教育
方针导学一：文学和雕塑
1.展现：盲诗人在唱诗
2.教师叙说：终究历终究有无荷马这个人?这两部史诗真是他写的吗?这些问题在西方学术界争辩已久。早在古希腊时代，前史学家希罗多德、修昔底德，哲学家柏拉图与亚里士多德，都必定荷马是两部史诗的作者，直到18世纪初，欧洲人依然以为荷马是历的确存在过的一位远古的巨大诗人。
将荷马其人是否真实存在的争议先放置一边，单从《荷马史诗》创始了西方文学的先河来说，荷马可谓西方文学的鼻祖，他以诗篇般的记叙办法所展现的战役，日子场景至今仍为人所津津有味。一同，荷马史诗也是研讨古希腊风土人情的名贵的材料。荷马史诗包含《伊利亚特》和《奥德赛》两部分，是欧洲文学已知的最陈旧的文学著作。
3.材料展现：
《伊利亚特》叙说希腊联军攻击小亚细亚的城市特洛伊(Troy)的故事，以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争持为中心，会集地描绘了战役完毕前几十天发生的工作。希腊联军攻击特洛耶十年未克，而勇将阿喀琉斯愤怒统帅阿伽门农夺其女俘，不愿出战，后因其老友战死，乃复出战。特洛耶王子赫克托尔英勇地与阿喀琉斯作战身死，特洛耶国王普利安姆乞求讨回赫克托尔的尸身，举办葬礼，《伊利亚特》描绘的故事至此完毕。
《奥德赛》叙说伊大卡国王奥德修斯在攻陷特洛耶后归国途中十年流浪的故事。它会集描绘的仅仅这十年中终究一年零几十天的工作。奥德修斯受神明玩弄，归国途中在海上漂流了十年，处处落难，终究受诸神怜惜始得归家。当奥德修斯流落异域时，伊大卡及邦邻的贵族们欺其妻弱子幼。向其妻皮涅罗普求婚，迫她改嫁，皮涅罗普用尽了各种办法延迟。终究奥德修斯扮成乞丐归家，与其子杀尽求婚者，康复了他在伊大卡的权力。
方针导学二：修建艺术
1.教师发问：有一句古谚说：假如一个人到了罗马而不去看看万神殿，那么，他来的时分是头蠢驴，去的时分仍是头蠢驴。这个句话反映了什么?
提示：反映的是古罗马修建艺术的光辉成果。
2.学生自主学习：辅导学生阅览教材，剖析概括古希腊罗马修建的特色?
提示：古希腊修建——多运用柱子;古罗马修建——用柱子和拱形结构，庄重厚重。
3.教师发问：根据教材相关内容，试剖析古罗马的修建类型。
提示：古罗马的修建类型如下
宗教修建：神庙，祭坛
公共修建：剧场，浴场，广场，斗兽场;
留念性修建：记功柱，凯旋门;
路途工程修建：桥梁，路途、供排水体系
4.教师发问：古希腊、罗马修建具有怎样的特色和影响?
提示：规模宏大、类型多样、修建与艺术紧密结合,公路畅通无阻等。
影响：古罗马的修建结构和修建风格至今仍被人所选用，尤其是其拱券式及柱廊的修建结构均得到了现代人的承继和发扬。
方针导学三：哲学和法学
1.展现：《雅典学院》
2.教师发问：古希腊三大哲学家是哪几个人?
提示：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。
3.教师叙说：苏格拉底(socrates，前469—前399)古希腊哲学家，柏拉图哲学道路的。研讨的要点是人的伦理道德问题，对天然哲学不感兴趣，正因为他把哲学的要点从天然界转向人的问题，人们才称他为榜首个把哲学从天上请回人世的哲学家。
公元前427年，柏拉图(Plato)出生于雅典，他自幼遭到杰出而齐备的教育，少年时代勤奋好学、文武双全且体格健壮。除了家庭的熏陶之外，给他影响最为深远的莫过于正派善辩的苏格拉底了，而苏格拉底以不敬神和迷惑青年的罪名被处死的凄惨剧给柏拉图极大的影响。跟着年岁的添加，他对其时的政客、法典和风俗越来越感到讨厌，然后决计承继苏格拉底的哲学思想，并从事于缔造抱负国家的理论研讨。约公元前387年，他回到雅典兴办他的学院，公元前347年，柏拉图以八十岁高龄死于雅典。
3.材料展现：
学生：请问什么是善行?
苏格拉底：骗、偷盗是善行仍是恶行?
学生：是恶行。
苏格拉底：骗敌人是恶行吗?
学生：是善行。不过我说的是朋友，没说敌人。
苏格拉底：假如你的朋友要自杀，你偷盗了他预备用来自杀的东西这是恶行吗?
学生：是善行。……
考虑：从对话中表现了苏格拉底怎样的哲学办法?
提示：苏格拉底用发问和辩驳的办法进行教育，在言辞中浸透着辩证法的观念，表现了古希腊哲学家长于思辩的质量。
4.教师小结：古希腊哲学首要评论国际万物的来源及其运动改变规则。希腊人以沉着的思维和科学的情绪看待天然界，并能从万物的来源解说国际的生成。希腊的哲学家们寻求才智，长于考虑，酷爱真理，并为探究真理而不懈努力。希腊成为西方哲学的故土。
5.罗马法——《十二铜表法》：
《罗马法》是罗马人留给后人的最重要的成果之一，它泛指罗马社会的悉数法令准则。公元前450年，罗马公布了榜首部成文法典，因其刻在十二块铜板上，被称之为《十二表法》。它首要的法令精力在于维护私有财产和奴隶主阶级的利益。它是《罗马法》和欧洲法学的根由。《罗马法》构成欧洲大陆国家、拉丁美洲国家以及其他一些国家和区域现存法令准则的根底。
三、讲堂总结
勿庸置疑，希腊古典文明是开放在国际文明艺术史中的一朵奇葩。社会经济的昌盛以及城邦准则的充分开展，使古希腊人有足够的条件从事文明艺术方面的创造。从史诗、雕塑、修建、哲学、法学等方面，古希腊人不断将打听的目光从神的国际转移到人的国际，既有情感的抒情，也有理性的思索。这是一个自在豪放、富于想象力、崇尚才智和力气的民族，他们的著作不仅为整个西方古典艺术的开展奠定了基调，也为后人研讨古希腊国际的前史与社会供给了丰厚的材料。
板书设计
1.文学和雕塑：《荷马史诗》《掷饼者》
2.修建艺术代表：希腊神庙、罗马大竞技场、凯旋门、万神庙等
3.古希腊三大哲学家：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德
4.罗马法
初三前史上册教案范文二
【教育方针】
常识与才能：了解罗马的鼓起、由共和国向帝国的改变、罗马帝国式微的根本头绪;描绘罗马共和国时期的对外扩张和地图规模;概述古罗马的政治体制;把握《十二铜表法》的内容和含义
进程与办法：通过罗马共和国向罗马帝国的转化，剖析罗马共和制溃散、君主制树立的原因，培育学生用改变开展的观念剖析前史现象的才能;通过知道古代罗马共和国和罗马帝国的奴隶制性质，培育学生透过前史现象看本质的才能;通过制造时代尺，进一步整理罗马的兴衰史
情感情绪与价值观：知道国家施行民主政治的含义，知道战役的本质，树立酷爱平和的知道。
【要点难点】
教育要点：《十二铜表法》;罗马的兴衰进程
教育难点：古代罗马的政治体制演化及原因;
教育进程
一、导入新课
师：前面咱们学过一个曾地跨欧、亚、非三大洲的帝国是哪一个国家?
生：亚历山大帝国。
古罗马帝国便是地域广阔的巨大帝国，而帝国的维系首要依托两大支柱，一是所向无敌的罗马军团，二是广博而细致的罗马法令。德国的法学家耶林曾说：“罗马帝国曾三次降服国际，榜首次以武力，第2次以宗教(指___文明)，第三次以法令。武力因罗马帝国的消亡而消失，宗教跟着公民思想觉悟的进步、科学的开展而缩小了影响，唯有法令降服国际是最为耐久的降服。”耶林先生为什么这么说呢?
今日我就一同学习第5课：《罗马城邦和罗马帝国》，一同领会古罗马法的魅力。
二、新课教育
方针导学一：罗马城邦
(一)罗马的鼓起、降服与扩张
1.学生自主学习：辅导学生阅览教材，剖析概括古罗马兴衰时刻，理清本课头绪。
提示：公元前509年——罗马共和国树立;
公元前450年左右——罗马公布成文法;
公元前3世纪初——降服意大利半岛、打败迦太基;
公元前2世纪——降服东地中海区域;
公元前73年——斯巴达克奴隶起义;
公元前49年——凯撒操控元老院;
公元前31年——屋大维把握控制实权;
公元前27年——罗马共和国演化为罗马帝国;
2世纪——罗马帝国进去黄金时期;
3世纪——罗马帝国堕入政治、经济大危机;
4世纪——罗马帝国割裂为东西两个帝国;
476年——西罗马帝国消亡。
2.教师叙说：自公元前1000年，很多民族迁移到这儿，聚居日子，构成了许多城邦。罗马城邦便是在这个时期逐步从意大利半岛中部的台伯河畔鼓起。公元前509年，罗马人树立起奴隶制共和国。罗马共和国树立之后，不断对外扩张，敏捷一致意大利半岛，并终究称雄于地中海。
3.学生自主学习：辅导学生阅览“相关史事”，了解共和国树立后对外扩张的状况，要点了解三次布匿战役。
提示：
榜首次——公元前264——公元前241年——迦太基败
第2次——公元前218——公元前201年——迦太基损失了独立位置
第三次——公元前149——公元前146年——迦太基城被夷为平地
4.教师叙说：布匿战役是罗马对外扩张中发生的严峻战役。迦太基是非洲北部腓尼基人树立的重要奴隶制国家，它垄断了地中海西部的运送交易，逐步殷实强壮起来。当罗马人降服意大利南部后，一场与迦太基的严酷战役不行避免地迸发了。因罗马人称腓尼基人为“布匿人”，所以这场战役称“布匿战役”
5.问题考虑：布匿战役有何影响?你怎样看待古罗马的对外扩张?(榜首问由学生生看书答复，第二问可联络今日的中东局势引导学生评论)
提示：影响——罗马共和国争得了地中海的霸权，成为了一个强壮的奴隶制国家。
6.教师过渡：在罗马共和国中，谁把握着国家的权力呢?咱们再来看看罗马共和国的政治准则。
(二)罗马的共和准则
1.图片展现：《罗马的元老院》
2.教师发问：罗马共和国的安排设置状况是怎样的?举出相关史实，知道罗马共和国的政治体制?
提示：执政官、元老院;共和制法令;公民享有参与政治活动的权力;元老院是最重要的安排等即可。
3.学生自主学习：辅导学生阅览教材，剖析概括《十二铜表法》的内容。
提示：诉讼程序、全部权和债款权、宗教法、刑法、民法等内容，使量刑科罪有了文字根据。
4.教师弥补：指十二铜表法(LawoftheTwelveTables),公元前452—451年，在布衣保民官的剧烈要求下，古罗马编订出十个法表，镌刻在十块青铜板上，公布于罗马广场。但他首要由贵族编制并为贵族利益服务，引起布衣不满。公元前450年，又增两表，这便是的《十二铜表法》
【本质】
“十二铜表法”包含债款法、承继法、婚姻法以及诉讼程序等各个方面，根本上是罗马人传统习惯法的汇编，表现出维护贵族和殷实布衣利益的倾向。
“十二铜表法”表现出古代罗马人的法治精力和奴隶制国家的本质特色。
“十二铜表法”便是罗马成文法的开端。
5.教师发问：罗马施行共和制，为什么又是奴隶主贵族专政的国家呢?在奴隶主贵族专政的国家里，奴隶制得到高度开展，这种开展首要表现在哪些方面呢?
提示：在罗马共和国里，奴隶数量多，运用广，他们的辛勤劳动创造晰光辉的罗马，可是境况凄惨，被称为“会说话的东西”。在罗马城，每天有2000多奴隶成交，爱琴海上的提洛岛是的奴隶交易中心。
6.教师叙说：如此多的奴隶，大多数来源于战役或许被降服的居民。如此凄惨的境况让奴隶们苦不堪言。总算，一场大张旗鼓的奴隶大起义迸发了，它震慑了罗马的控制，加快了共和国的衰亡。(提醒出罗马共和国衰亡的根本原因)
7.教师过渡：大张旗鼓的奴隶起义，震慑了罗马的控制。罗马共和国的一些手握军权的将领开端争权夺利。在公元前45年，恺撒以“祖国之父”的名义施行独裁控制，罗马共和国名存实亡，元老院权力日渐虚弱，本来的共和制还能持续坚持吗?(有必要依托一个强有力的政权——帝制)
方针导学二：罗马帝国
1.树立布景：罗马奴隶主控制遭到沉重打击，军事实力人物为树立军事独裁进行抢夺
恺撒在位期间，施行了一系列变革，他的办法触动了元老们的利益，激起贵族共和派的剧烈对立，终究招来杀身之祸。继恺撒之后，各派又通过长时刻奋斗，到公元前30年，屋大维逐步独揽大权，公元前27年，他开端施行首脑制。
2.帝国树立
什么是首脑制呢?首脑制的本质是什么?(君主制)
你以为首脑制的树立意味着什么?(罗马共和国由共和国变成了帝国)
3.地图扩张与帝国前期的昌盛
罗马帝国树立后，不断对外侵略扩张，地中海成为罗马帝国的内湖，罗马帝国成为地跨三洲的大帝国、我国的汉帝国也日渐强盛。古代罗马不光同我国有往来，而且同印度、北欧也有交易往来。西方谚语：“条条大路通罗马”，正阐明晰这一时期罗马帝国昌盛状况。
这一时期的罗马帝国社会安定，交通安全、税收添加，是罗马的经济昌盛起来，这在历是罗马的“黄金时代”，称为“罗马平和”时期。
请同学们回想我国前史内容，说说我国对古代罗马的称号和两国的往来。
4.教师过渡：茂盛的罗马帝国，控制阶级日益奢华堕落，吃苦成风。终究走向了式微与消亡。
方针导学三：罗马帝国的衰亡
1.教师叙说：公元3世纪，罗马呈现严峻的社会危机，农业式微，隶农起义，日耳曼人也开端侵略，总算导致罗马帝国走向式微。4世纪末，帝国终究一分为二。
2.教师发问：巨大的罗马帝国为什么会割裂呢?
提示：罗马奴隶制的危机(内因);日耳曼人的侵略(外因)。
3.西罗马帝国的消亡
476年，西罗马帝国被日耳曼人消除，西欧前史翻开了新的一页。有人说西欧的封建社会逐步构成。为什么?(供给材料，日尔曼人施行的氏族准则)
日耳曼人为了站稳脚跟，不能施行落后的氏族准则，也不能持续施行落后的奴隶准则，只能挑选先进的封建准则。(教师可以引导学生回想我国历的少数民族侵略华夏后被逼施行华夏的封建准则加以比较阐明)
4.问题考虑：日耳曼人控制下的西欧呈现了新的阶级——大地主阶级和农奴阶级，封建生产联络发生了，西欧的封建社会逐步构成，请同学们回想我国前史的有关内容，说说我国从奴隶社会进入封建社会的时刻，并对比我国与西欧进入封建社会时刻的迟早，让学生了解古代我国一向走在国际的前列。
提示：我国从公元前475年开端的战国时期已进入封建社会，比西欧进入封建社会早近一千年。
5.拓宽延伸：古罗马阅历了哪两个重要阶段?在罗马共和国时期施行了共和制，罗马的共和制和希腊的共和制是相同的吗?请谈谈你的观念。同学们可以小组评论。
提示：罗马共和国→罗马帝国;
相同点：①都施行共和制;②奴隶都没有任何权力;不同点：雅典全部公民都能担任各级官职，能参政议政，而罗马的实权在元老院手里，雅典的公民比罗马公民享有更多的民主权力。
三、讲堂总结
咱们今日学习了欧洲的文明源头之一——古代罗马。古罗马承继了古代希腊的传统，“没有希腊文明和罗马帝国所奠定的根底，也就没有现代的欧洲”。恩格斯的证明了罗马文明、希腊文明和欧洲文明间亲近的联络。
板书设计
1.罗马的鼓起、降服与与扩张
2.罗马共和国式微、《十二铜表法》
3.罗马帝国的树立、昌盛与衰亡
初三前史上册教案范文三
【教育方针】
常识与才能：了解古希腊的地舆规模和地形特色，了解其以及对爱琴文明开展的影响;了解希腊城邦特色;把握雅典奴隶制民主政治的开展及内容;了解亚历山大东征对东西方文明的影响;
进程与办法：通过比较斯巴达和雅典的异同，培育学生的比较剖析才能;通过剖析亚历山大东侵的结果，培育学生用唯物主义点评前史工作的才能，并正确点评伯利克里、亚历山大
情感情绪与价值观：在古希腊呈现了近现代简直全部的政体办法，这也是希腊文明对人类政治准则的一大奉献
【要点难点】
教育要点：亚历山大东征对东西方文明的影响
教育难点：雅典民主政治的内容及其特色;雅典民主制利害得失的点评
教育进程
一、导入新课
发问：现代奥运会有一项重要的竞技体育竞赛叫马拉松长间隔跑，有同学知道它的长度吗?知道它是怎样来的吗?
马拉松赛是一项长间隔跑竞赛项目，其间隔为42.195公里。这个竞赛项意图间隔的确认要从公元前490年9月12日发生的一场战役讲起。
这场战役是波斯人和雅典人在离雅典不远的马拉松海滨发生的，史称希波战役，雅典人终究获得了反侵略的成功。为了让故土公民赶快知道成功的喜讯，统帅米勒狄派一个叫菲迪皮茨的战士回去报信。菲迪皮茨是个有名的“飞毛腿”，为了让故土人早知道好消息，他一个劲地快跑，当他跑到雅典时，已喘不过气来，只说了一句“咱们成功了!”就倒在地上死了。
为了留念这一工作，在1896年举办的现代榜首届奥林匹克运动会上，设立了马拉松赛跑这个项目。
今日让咱们一同来学习第4课：希腊城邦和亚历山大帝国。
二、新课教育
方针导学一：希腊城邦
(一)古希腊的天然地舆环境和爱琴文明
1.展现：多媒体链接地图《古代希腊》
2.教师叙说：与其他区域的大河流域文明比较，如尼罗河流域、两河流域和我国的黄河流域等比较而言，希腊文明有其特别之处，它是海洋文明，它的发端与茂盛都与海洋密不行分。它开端的源头便是爱琴文明，爱琴文明包含克里特文明和迈锡尼文明。
3.教师叙说：公元前1200年因另一支希腊人侵略，迈锡尼文明完全消灭。在爱琴文明衰亡之后的300多年的时刻里，古希腊堕入了沉寂的状况，这段时刻被称为“黑暗时代”。这使得长时刻以来人们对爱琴文明一窍不通，对它的知道只停留在神话故事中的一些记载，并没有真实的前史根据。直到19世纪后期，才逐步揭开奥秘的面纱，为人们所知道。
4.教师过渡：爱琴文明消灭之后是300的“黑暗时代”，但人类前史不或许总是停留在黑私自的，时刻短的沉寂在等待着巨大的复兴，公元前8-前6世纪希腊走上了复兴之路，其表现是什么?
(二)希腊城邦
1.图片展现：古希腊城邦
2.教师发问：什么是城邦呢?城邦是希腊的一种国家形状，他一般以一个城市为中心，包含周边的若干村落。其间的城邦是斯巴达和雅典。通过这个概念咱们可以对比一下现代社会还有类似于城邦的国家存在吗?
提示：新加坡。
3.教师过渡：不相同的地舆环境构成了不相同的文明，在古希腊特别的地舆环境下构成的城邦准则，其首要特色是小国寡民，各邦长时刻独立自治。那么他们又选用什么办法对其城邦进行有用的控制的呢?
提示：希腊城邦的居民依照政治位置可以分为3大类：①具有公民权因此可以参与政治活动的自在人;②没有公民权的自在人;③处于被剥削、役使位置的奴隶。
4.教师叙说：已然具有公民的身份，为了一向坚持公民的身份，天然会关怀自己国家的独立。这是因为国家被其他城邦吞并，就意味着或许沦为外邦人乃至是奴隶，损失本来的公民身份，那么公民的权力和待遇天然也会跟着损失。只因如此，城邦准则稳固今后，很难呈现大邦吞并小邦的现象，一来是因为地舆环境导致，岛上的山脉、海洋把希腊人分割在孤立的小岛中，二来正是因为公民的存在和他们的权力关于各邦的独立有重要的含义。
方针导学二：雅典的民主政治
1.材料展现：
材料一“咱们的政治准则之所以被称为民主政治，是因为政权是在全国公民手中，而不是在少数人手中。”
材料二伯里克利：“在咱们私人日子中，咱们是自在和宽恕的;可是在公家业务中，咱们遵循法令，因为这种精力根绝人治。”
材料三妇女、奴隶、外邦人被扫除在公民之外，公民内部轮流执政。
材料四除十将军外，其他官职根本通过抽签的办法选出，每个人既是控制者，又是被控制者。
2.问题考虑：以上材料别离表现了雅典民主政治的什么特色?
提示：公民主权、法令至上、轮流而治、公民内部的相等。
3.教师弥补：公民大会是全部男性公民均可参与，每月三次左右，听取全部官吏的重要报告，争辩和通过各种提案。推举国家官吏，拟定法令，决议战役平和等大事，公民在大会上可自在讲话，谈论方案，对现行方针和公职人员进行评议，采纳揭露举手的办法，多数票为通过，施行直接民主。公民大会是国家权力机关。
4.材料展现：故事《一个雅典公民的政治日子》(片段)
请同学们结合所学常识，答复故事中的小问题。
片段一：公民大会每十天就开一次，严峻影响帕罗耶干活挣钱，但他仍是很乐意去。这是为什么?
公民知道强;他或许抽签当上官;他去开会还有补贴。
片段二：执勤的禁绝他妻子进入会场，为什么?
女性、儿童、外邦人、奴隶不是雅典公民，无权参与公民大会
片段三：不识字的帕罗耶却能担任公职，为什么?
任何一个雅典公民都可以通过抽签的办法担任全部官职。帕罗耶很幸运地成为民众法庭审判员中的一名。
5.材料展现：苏格拉底之死
苏格拉底在描绘雅典民主政治时曾指出：“用豆子抓阄的办法来推举国家的领导人是非常愚笨的，没有人乐意用豆子抓阄的办法来雇佣一个梢公或修建师或吹笛子的人、或许任何其他工作的人，而在这些事上，假如做错了的话其损害要比在办理国家方面发生过错要轻得多。”这位哲学家因在陪审法庭中责备雅典政治的坏处而被包含着一大批像帕罗耶这样的文盲、保守派的法官们投票表决，团体定为有罪。公元前399年，年约70岁的苏格拉底受审判处死刑。
6.教师过渡：一个以言辞自在著称的城市居然对一个除了运用言辞自在权以外，没有任何罪过的哲学家提出申述并判处死刑!同学们，你们怎样看待雅典民主政治的利害得失呢?
7.学生争辩：雅典民主制给公民带来了什么?
提示：通过正反两方剧烈的争辩，教师总结。
8.雅典民主制的点评：
(一)进步行：(1)在古代君主专制盛行的状况下，雅典民主制是个巨大的壮举，表现在两个方面：①供给了团体办理的新办法。②创造晰民主运作的新办法(如差额推举制;任期制;议会制;份额代表制等民主的运转办法)。这一巨大壮举为后世民主政治的开展积累了名贵经历。(2)有利于正确决议计划，也有利于批改过错。(3)有利于促进文明广泛深入开展。
(二)局限性：雅典民主不是现代含义上的民主，而是男性公民的民主，是社会不公的一种暴力机器。
(三)雅典民主政治的本质：其本质是维护奴隶主贵族的民主。
因此，雅典民主是一把“双刃剑”，一方面，它充分发挥活跃作用，促进雅典政治、经济和文明臻于极盛的一同，另一方面又残暴地窒息，约束了社会另一部分的本身开展。因此，它既是巨大文明的催化剂，又是社会不公的一种暴力机器。
方针导学三：亚历山大大帝国
1.图片展现：多媒体链接地图《亚历山大东征道路图》
2.学生自主学习：辅导学生阅览教材和地图，概括亚历山大东征的道路及帝国的树立进程。
提示：进攻波斯帝国——南下占领地中海东岸——进入埃及——转入两河流域——再度与波斯大军会战。
3.教师发问：(1)从帝国的边境来看，压力山大帝国简直包含了其时人类的哪些文明?
(2)这些文明同归于亚历山大国统辖，有什么优点?
提示：(1)希腊文明、埃及文明、两河流域文明、印度文明以及从两河流域文明派生出来的犹太文明、波斯文明等;(2)整个亚欧大陆的交通被打通。因此，伴跟着亚历山大东征，希腊文明传到达了东方，东方文明也浸透入希腊文明。正是这一进程中，东西方文明得到沟通和开展。
4.拓宽延伸：战役从未在人类日子中长时刻地停留过，每一次激烈的烽火之后，随之而来的，往往是人类文明的传递。请点评亚历山大东征的影响。
提示：消沉的一面：战役具有剧烈的破坏性;活跃的一面：促进文明的传达与浸透。
三、讲堂总结
这节课咱们知道了西方文明之源--古代希腊，知道了其时两个最重要的城邦是斯巴达和雅典，要点学习了雅典的民主政治的特色及其利害。了解亚历山大帝国的树立和开展进程以及东征的影响。
板书设计
1.古代希腊城邦：斯巴达、雅典
2.雅典的民主政治和雅典的全盛时期(伯利克里当政时)
3.地跨三洲的大帝国：亚历山大帝国
4.亚历山大帝国的地图和亚历山大东侵的影响
初三前史上册教案范文四
【教育方针】
常识与才能:知道古印度的地舆位置天然环境、文明进程;印度种姓准则;释教的鼓起和传达
进程与办法:引导学生阅览有关印度的种姓准则和释教教义的相关材料，培育学生辨证看问题和全面点评前史工作的才能
情感情绪与价值观:通过对印度的开端了解，使学生知道印度河流域是国际古代文明的发祥地，印度是国际四大文明古国之一
【要点难点】
教育要点：印度的种姓准则和释教的鼓起
教育难点：怎样看待释教的教义
教育进程
一、导入新课
印度这一称号来源于印度河，古希腊前史学家希罗多德在《前史》中最早把印度河以东的广阔区域称为印度，后来西方人沿用了这一称号。在我国的《史记》中把印度称为“身毒”，《汉书》中把它称为“天竺”，《大唐西域记》中才把它成为印度。现在印度共和国的印地语的国名为“婆罗多”，来源于古代婆罗多族。今日让咱们一同来学习第3课：古代印度。
二、新课教育
方针导学一：古代印度河流域文明
1.教师发问：古代印度河上游两岸土地肥美。构成这儿土地肥美的原因和咱们前面讲过的哪个国家类似?
提示：非常精确，便是埃及。
2.教师叙说：大约在公元前1500年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称雅利安人，连续在印度河流域和恒河流域久居下来，从事农业生产。印度河北部树立起许多小国。到公元前三世纪，恒河下流的摩揭陀国经济开展较快，力气强壮，国王阿育王一致了除南端以外的印度。可是，这种一致是不稳固的。不久，印度又堕入割裂的状况。同学们还记得我国前史元朝史中，元朝控制者的民族分解方针吗?
元朝为了稳固它的控制，把全国各族分为四等。而印度的雅利安人。在降服进程中也发生了不同的等级构成了严峻的等级准则。
方针导学二：威严的种姓准则
1.学生自主学习：辅导学生阅览教材，概括古代印度有几个等级，他们的称号是什么，各等级有哪些社会阶级，各等级的责任或责任怎样?
提示：印度的等级准则，也叫种姓准则。种姓在印度的梵文中称“瓦尔那”，意为“肤色，质量”;榜首等级婆罗门，即僧侣。第二等级刹帝利，包含国王武士和官吏，把握军政大权。前者是公民的精力日子的控制者，后者是国家的尘俗控制者。第三等级是吠舍包含农牧民、手工业者，要向国家交税，供养前两个等级。第四等级是首陀罗，以奴隶为主。跟着主产和分工的开展，在种姓之外又呈现了大批的不行触摸者，即轻视和压榨的贱民，各个等级间工作世袭，互不通婚，边界威严乃至不能共食、共住。
2.教师发问：引导学生剖析婆罗门祭司将种姓准则赋予奥秘颜色的意图安在?种姓准则的本质又是什么?
提示：为了维护反抗的等级准则，婆婆罗门祭司把等级制蒙上了一层崇高的颜色。控制者运用婆罗门教的说法，意图是为了维护奴隶主贵族的特权，特别是婆罗门的特别位置。
3.问题考虑：它对后来印度的开展会发生哪些晦气影响?安排学生进行小组评论，鼓舞学生联络印度现在的开展，谈出自己的观念。
提示：等级准则浸透到印度社会日子的各个方面，阻止了印度社会的开展、在奴隶制的开展中，等级准则越来越引起公民的不满、婆罗门教日益遭到对立，社会矛盾愈演愈烈在这种局势下发生了释教。
方针导学三：释迦牟尼创建释教
1.教师发问：同学们都看过《西游记》齐天大圣孙悟空辅佐他的师父唐僧到西天取经，实际上便是到印度研讨佛经。那么，释教的创始人是谁?概括一下释教的教义。
提示：释教发生于公元前6世纪。创始人乔达摩•悉达多。
释教教义上要是“众生相等”、“自已修行以求来世”，全部这些在其时充溢不相等的奴隶制国家里关于广人的大众是有诱惑力的。可是，释教宣杨的相等是魂灵上的而不是实际中的，释教并不对立奴隶制，而且把刹帝利摆在榜首位。
2.拓宽延伸：国王为什么要拔擢释教?终究该怎样点评释教呢?想想为什么释教能广泛传达?
提示：释教建议公民应忍受、依从、抛弃奋斗，所以历代控制阶级便运用释教宣传的“众生相等”的假相等，掩盖阶级社会中真实的不相等，然后到达维护剥削准则的意图。后来，阿育王也信了释教，并把它定为国教。大建佛塔、寺院、也正是在阿育王控制时释教开端向外传达。
3.材料链接：乔达摩•悉达多
传说他年青时有个问题一向困扰着他，他想，人总是要老、要死，能不老不死吗?为了处理这个问题，29岁那年，他离别双亲和妻儿，去深山访道通过7年的冥思苦索总算在菩提树下大彻大悟到达了登峰造极的境地;“佛”便是大彻大悟的人—一般专指释迦牟尼。我国寺院的佛殿称大雄宝殿，殿里的大佛便是释迦牟尼。大雄也是敬称，意思是大无畏的勇士。
三、讲堂总结
古代印度是亚洲南部一致的奴隶制国家，公元前2500年左右开端呈现奴隶制小国。后来在雅利安人进入古印度后，在公元前3世纪，印度半岛除南端外一度一致。在印度奴隶制国家的开展进程中，构成了严峻的等级准则(种姓准则)，表现了明显的阶级性，成为印度奴隶社会的重要特色。跟着印度社会经济的开展，婆罗门和其他等级的矛盾激化，在这种局势下发生了释教，逐步开展为国际三大宗教之一。
板书设计
1.古代印度的天然条件
2.古代印度的文明进程
3.种姓准则
4.释教的诞生和传达
初三前史上册教案范文五
【教育方针】
常识与才能：知道两河流域的地舆位置;知道古巴比伦王国的树立和君主专制准则的施行;了解楔形文字;了解《汉穆拉比法典》的特色和前史价值
进程与办法：阅览“古代两河流域的地图”，剖析地舆环境对两河流域文明构成的影响，开端学习根据图例，调查地图，提取前史信息的办法;阅览有关《汉谟拉比法典》的“相关史事”了解古巴比伦王国的社会状况及该法典的特色，开端学习从前史文献中发现前史信息、剖析问题的办法。
情感情绪与价值观：古代东方文明是在适应与改造大河天然环境中开展起来的，让学生开端构成人与天然调和共存的理念。
【要点难点】
教育要点：了解《汉穆拉比法典》的特色与前史价值
教育难点：了解国家的发生是人类进入文明时期的重要标志
教育进程
一、导入新课
(多媒体展现动态图片)这个数学上非常有名的定理是什么?最早是由什么人发现并运用的?今日让咱们一同来学习第2课：古代两河流域。
二、新课教育
方针导学一：古代两河流域文明
(一)两河流域的地舆位置与地舆环境
1.学生自主学习：辅导学生阅览教材和“古代两河地域地图”，考虑：两河流域的地舆位置在什么地方?两河指的是哪两条河?两河流域的地舆环境怎样?
提示：两河流域指底格里斯河与幼发拉底河的流经区域，根本坐落今日伊拉克境内。古代两河流域分为南北两大部分，北部被称为亚述，南部被称为巴比伦尼亚、巴比伦尼亚又可分为南北两部分，北部为阿卡德，南部为苏美尔。
两河流域坐落亚非大干旱区域，天然环境并不非常优胜。北部丘陵地带雨量相对较多;南部地形低洼，多沼地，除洪水众多时节外，雨量一般较少，呈干旱状况。因为河源区域高山积雪定时消融，每年3月至7月是两河流域的洪水众多时节。
2.问题考虑：地舆环境对两河流域文明构成会有怎样的影响?
3.教师概括：受制于天然条件，该区域农业生产在洪水众多时节需求排涝，其他时节则依靠人工灌溉，因此古代两河流域南部的居民很早就开端修渠筑堤。
(二)楔形文字
1.图片展现：多媒体展现楔形文字图片
2.教师叙说：楔形文字，又称为钉头文字，因其书写笔画的形状酷似木楔或钉子而得名。由苏美尔人创造，是迄今为止被发现的最陈旧的文字之一，也是古代两河流域最首要的文明成果。
方针导学二：古巴比伦王国与《汉谟拉比法典》
1.教师叙说：公元前18世纪鼓起的强盛而昌盛的古巴比伦王国是两河流域文明的代表。那时的社会相貌是怎样的呢?请咱们赏识小品《打架》。
2.学日子动：(学生小品扮演)
国王：“我是古巴比伦城邦的第六任国王，我花了这么多年的时刻，总算一致了两河流域，成为了四方。但我每天要处理的案子真实太多，我已命人编成了一部法典，这下处理工作就有根据了。”两自在民正发生争执并打了起来。
国王：“你们两个混蛋在干什么?给我停手!”
两自在民发现是国王，当即停了下来并向国王行礼。
自在民A：“我敬重的国王，他两天前把我的一只眼睛打伤了，疼死我了。我要找他算账。”
自在民B：“是他先凌辱我是奴隶，我才打他的。”
国王：“好了，好了，我来给你们判定，你(自在民B)打伤了他(自在民A)一只眼睛，你就让他把你的一只眼睛也打伤吧!(说完A做着向B的眼睛打去的姿态)
3.教师发问：(1)小品中的国王是古巴比伦的哪一位国王?(2)国王的判定有法令根据吗?根据是什么?触及了哪些方面的法令规则?举例阐明之。(3)这样的判定有何准则?你怎样看待这样的处分准则?
4.教师辅导：学生答复问题(1)时，指出国王汉谟拉比是一位勇猛过人通晓策略的国王，他树立了一个强壮的中央集权的奴隶制国家，为维护一致王国的控制和奴隶制社会秩序，便于在位的第二年开端编制法典。
学生答复问题(2)时，辅导学生知道《汉谟拉比法典》的组成部分和内容。并查看学生课前查找材料的状况。
学生答复问题(3)时，弥补阐明古巴比伦有三种人，有权自在民、无权自在民和奴隶。假如将小品中的自在民A换成是奴隶，那国王对自在民B的判定就不同了，仅仅补偿该奴隶的主人购买这位奴隶的价格一半的钱就可以了。
5.教师小结：《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的名贵文明遗产，标明人类社会的法制传统源源不绝。
6.问题考虑：评论并了解《汉谟拉比法典》的特色。
提示：全面维护控制集团的根本利益，维护社会成员的私有财产，严峻规则了各个阶级的责任，严峻赏罚各种社会违法。
三、讲堂总结
本课首要叙说了在西亚区域飞跃的两河流域底格里斯河和幼发拉底河哺育了人类，在合适人类农业耕耘的天然环境中催生了绚烂的文明。苏美尔人创建了楔形文字，并用文字保留了文学著作《吉尔伽美什》。古巴比伦国王还拟定了《汉谟拉比法典》，成为现在已知最早的成文法典。
板书设计
1.天然环境
2.文明进程：
3.古巴比伦王国：君主专制准则
4.《汉谟拉比法典》：严峻的社会等级
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