满意不失色失落不变形

1、庸人败于惰，能人败于傲

世上两种人必定惨败，一种是懒散之人，另一种是自豪之人。前者什么事都想在“明日”再做，成果总是一事无成;后者看不起全国所有人，自认为自己最聪明，常常招来他人的不满和仇恨，所以往往受人诋毁、诅咒，最终被歹意的诋毁所吞没。

2、不用一味巴结他人

巴结每一个人是不行能的，也是没有必要的。巴结每一个人，等于开罪每一个人。故意去巴结他人，只会使他人发生讨厌。接近他人要天然，“投机”心态要改动。有时间巴结，不如踏踏实实干事，巴结他人总是靠不住，自己尽力才实实在在。

3、好心境是自己发明的

咱们常常无法去改动他人的观点，能改动的恰恰只需咱们自己。坏的日子不在于他人的罪恶，而在于咱们的心境变得恶劣。让日子变好的金钥匙不在他人手里，抛弃咱们的仇恨和叹气，美好日子就垂手可得。咱们片面上本想好好日子，可是客观上却没有好的日子，其原因是总想等候他人来改善日子。不要盼望改动他人,自己做日子的主人。

4、用心做自己该做的事

人生是如此的时间短,哪有心思去糟蹋呢?有才智的哲人从前说过:“大街上有人骂我，我是连头也不回的，底子不想知道这个无聊之人!”咱们既不要去损伤人家，也不要被他人的批判左右，仍是依照自己的希望，先踏踏实实学好身手再说。特别在少年时要竭尽全力学身手，不要分神。

5、别总是自己跟自己过不去

学会自己赏识自己,等于具有了获取高兴的金钥匙。赏识自己不是顾影自怜，赏识自己不是唯我独尊，赏识自己不是自我沉醉，赏识自己更不是抱残守缺------ 自己给自己一些自傲，自己给自己一点愉快，自己给自己一脸浅笑，何愁没有人生的高兴呢?!常常要自己给自己过节，学会寻觅愉悦的心境。

6、不要追逐尘俗的荣誉

毕生寻觅所谓他人认可的东西，会永久痛失自己的高兴和美好。庸俗的谈论会湮灭自己的特性，尘俗的点拨会让自己手足无措。为钱而钱会使自己六亲不认，为权而权会使自己胆大妄为，为名而名会使自己巧取强夺。实在的我在故意的追逐之中，会变成一张张碎片随风飘扬，尘俗的我已变得面目可憎。

7、极点不行取

有些人常常由于担忧过度，而导致自己精神失常;有些人却由于麻木不仁，形成自己对任何工作都无动于衷。前者常为寻觅理性而苦楚，因聪明过头而衰亡，愚笨的本源在于什么都懊悔。后者不知懊悔为何物，整天稀里糊涂地日子，活着与死去没有什么区别。

8、每个人都有自己的活法

自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己了解, 自己的高兴自己感触。或许自己眼中的阴间，却是他人眼中的天堂;或许自己眼中的天堂，却是他人眼中的阴间。日子便是这般的诙谐。不要总疑春光在人家，关键在于自己心态的调整。

9、喜爱自己才会拥抱日子

盲目自负自负，是自豪无知的人生，一味妄自菲薄，是消沉悲观的人生。了解自己比了解他人更困难，喜爱自己比喜爱他人更不简略。具有健康的恰当的自负心思，面对波折会体现得分外刚强。不为外界的引诱而丢掉自我，不为一时的波折否定自己。不时客观冷静地点评自己，常常豁达中肯地赏识自己。若连自己都不爱，还能爱他人吗?喜爱自己吧！

10、福中有祸，祸中有福

莫被一时之得失冲昏头脑，一味沉醉于暂时的成功。自己一定要高枕无忧，切莫居功自傲，洋洋满意。沉醉成功，意味着停步中止，沉醉成功，意味着失掉警觉。人生路上要永不懈怠，成功仅仅是一个小小的路标。要想获得最终的成功，只需尽力，尽力，再尽力。莫为一时之得所利诱，谁笑得最晚，谁笑得最高兴。

11、重要的是活得充分

把每一天过好是最大的美好，高兴源于每天的感觉良好。总担忧明日的风险，总抹不去昨日的暗影，今日的日子怎能满意?总攀比那些不行攀比的，总梦想那些不能实现的，今日的心灵怎能安静?任何不切实际的东西，都是苦楚之源，生命的最大杀手是忧虑和焦虑。苦楚源于不充分，日子充分就不会想入非非。

12、愉悦的根基在自己身上

一般人总是将人生的愉悦，寄托在外界的业务上，依附于尘俗的认同上。各样垂青位置、产业，以及待遇、声誉等东西，自己一旦失掉这些，便是沉重的冲击，常会痛不欲生，www.tui555.com其美好和高兴的根基也随之消灭。假设自己真是这样过日子，那么高兴离咱们是恰当悠远的。为什么要让他人来点评自己的高兴程度，掌握好自己。

13、感觉美好便是美好

许多人都在故意追求所谓的美好;有的尽管得到了，其价值却巨大无比。许多哲人都说，美好是种感觉，就好像“佛”就在你我心中。美好的感觉随满意程度而递减，与人的心境、心态密切相关。前贤们说:得之愈艰、爱之愈深，具有美好，常思困难。一个人总是感觉不到美好，是自己的最大悲痛。美好是种感觉，不知足，永不会美好，知足者常乐！

14、他人的恩惠要紧记

目光短浅的人总是“利令智昏”，危机时处处求助，事成之后再不出面。求人时信誓旦旦，达到目的后肆无忌惮。这种人最被人轻视。“利令智昏”让朋友悲伤，“利令智昏”是急于求成的体现。“利令智昏”只得益于一时，却会永久失信于人。切忌不知恩义，不知恩义会断了自己的后路。

15、凡事要留有余地

每一个人都会在自己的生命旅程中，遭遇到彻底不同的“三种人”。第一种是可以了解、赏识和器重自己的人；第二种是误解、中伤乃至排挤自己的人；第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩，应当尊为师友，滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己形成深深的损伤，需求才智地远离，而不是烦恼和计较。关于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人，区别对待，物以类聚，人以群分。

16、己所不欲勿施于人

把自己的片面毅力强加于人，于己于人均是件苦楚的工作。以自己的威严强加自己的毅力，他人仅仅口服而心不服，并且日久必生抵挡之心。以自己的顽固强加自己的毅力，他人仅是默忍或是隐怒，可是日久也或许反目成仇。反省自己的言行是否与社会调和，才干真实得到他人的认同。人与人是不行能共同的，不要以我为中心。

17、满意不失色，失落不失态

身处顺境有必要分外慎重，不然简略乐极生悲。人生满意的时分简略失色，一失色就不知道自己姓什么，所以恶念和恶行就会趁隙而入。身处窘境有必要分外忍受，不然简略早早夭亡。人生失落的时分简略失态，一失态就不知道自己的未来，所以消沉和失望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

18、人生应当欢喜有度

恰当的文娱活动能调理心情，无休无止的欢喜却易转益为害。物极则反，数穷则变。“大凡爽快处，便是多病处。”“棋可遣闲，易动心火------”一味狂欢尽兴是浅薄的人生，换来的往往是苦楚的懊悔。尽兴有度是豁达的人生。乐极生悲不局限于文娱方面，涉及到人生的方方面面。欢喜与悲痛是伴生的，欢喜有度会使欢喜常伴。

19、一味忍让不行取

一味忍让，意味着损失准则;一味忍让，意味着没有品格;一味忍让，意味着软弱可欺;一味忍让，意味着面对步步进逼的风险;一味忍让，意味着将走入死路。有时分挺身而起、奋力抵挡作用更好，得陇望蜀是愚人常选用的计谋，再三忍让反而滋长其嚣张气焰。该出手时就出手，给点凶猛也是不得已而为之! 对得陇望蜀者该迎头痛击，忍让纷歧定是功德。

20、多理性行事少意气用事

干事不能只凭自己的爱情，干事更不能只凭自己的感觉，意气用事必有费事。有时自己的感觉是错的，工作并不是幻想的这般简略，表象总是简略利诱人心。理性干事不至于重复折腾，理性干事不会呈现大的过失，理性干事才不会使自己懊悔莫及。

牢记:凡事都不能太激动!不能只跟着感觉走，多考虑才干不懊悔。