北京当地导游词欢迎词大全5篇
北京市地带性植被类型其实是暖温带落叶阔叶林并间有温性针叶林的散布。小编在这儿给咱们共享一些北京当地导游词欢迎词大全，期望对咱们能有所协助。
北京当地导游词欢迎词大全精选篇1
天坛有非常多的柏树，而在这许多古柏傍边，有一株500余岁的桧柏，就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。它的树干纹路非常的共同，布满了沟壑，而且旋转歪曲，好像9条蟠龙环绕嬉戏，故称之为九龙柏。在旅行过了圜丘坛和皇穹宇之后，咱们就行将走进祈谷坛了，而现在咱们脚下衔接两个祭坛的就是丹陛桥，也叫做海墁大路，而它也是皇帝登上祈谷坛的仅有通道，长360米，桥面上分为三条道，中心的是神道，东边是御道，西边的就是王道。
现在呈现在您面前的就是祈谷坛的完好修建群。前面的这个石台是具服台，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝按例仍是要来到这儿建立幄次，盥洗更衣，所以这儿还有小金殿之称。到此，祈谷坛的主体修建祈年殿就出现在咱们面前了。祈年殿下的基座是三层的圆形石台，而在正面三层石台阶中，别离装修着巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。从下之上内容别离是：瑞云山海，双凤山海，双龙山海。各层排水孔的图画和浮雕的内容也是对应的。东西两旁的配殿个有九间，本来是安放从祀牌位的当地，不过在家靖年间，把它们挪到了先农坛，所以现在这儿也就没有什么实践用处了。而祈年殿自身就是一座极具我国特征的共同修建。圆形三重檐攒尖房顶向上层层缩短，都是用蓝色的琉璃瓦掩盖，以此来标志天。顶部是鎏金宝顶，昂首俯视，就是龙凤藻井，中心是龙凤成祥的图画。而巨大的三层殿顶就是靠殿内的28根落地柱支撑的，中心的四柱名叫龙井柱，东南西北方向别离代表了春夏秋冬;而龙井柱外围的12个红漆金柱所切割出来的12个开间，则别离代表了一年的12个月份;外面两环的24个开间有别离代表了一年的24个节气;一同，这28根大柱，也代表了天上的28个星宿。听说这祈年殿是模仿古代明堂规划制作的。在感叹殿内修建的一同，也让咱们把注意力逐步转移到殿内的摆设上来。这儿的摆设是依照清朝咸丰年间原状恢复的，正面的雕龙宝座上供奉着的是满汉合璧的皇天天主神版，左右两头的石台上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。和每年的祭天相同，这儿是用来祈谷的当地。在祭祀的当天，有乐队在殿外月台上吹打，身穿祭服的皇帝忠诚步入神殿，向牌位行大礼，祈求上苍，然后把供品送到祈年门外东边的燔柴炉和燎炉燃烧，送上天宫。祈谷礼节和祭天的差不多。到这儿，祈年殿也差不多讲完了，而它还有一个隶属修建，作用和皇穹宇差不多，也是寄存祈谷坛祭祀神主的当地，就是祈年殿北侧的皇乾殿。现在咱们从祈谷坛的东门出来，能够看到一条连檐通脊的长廊，共有七十二间，俗称七十二连房，它不仅用来衔接神厨神库，而且也是祭祀时运送祭品的通道，在长廊的东头，就是宰牲亭，就是前面所说过了鬼门关的家畜要道这儿来屠宰。而在长廊的东南方向，有八块巨大的青石，称为七星石，都是风水镇石。咱们看，这儿分明就有八块石头，但是为什么会命名为七星石呢?现在我告知咱们。明代在这儿放的的确是七块石头，而最小的那一块则是清代增添上的。关于七星石的说法每个朝代都不同。在明代，有个道士和皇帝说祈年殿的方位欠好，不利于国家，所以就在这儿放了标志着北斗七星的七块石头。而在清代，康熙皇帝为了给满族爱新觉罗氏寻觅从东北如主华夏的理论依据，就派人调查山脉，发现泰山是长白山的余脉，所以就在本来七块石头的东北方有放了一小块儿青石，标志东北长白山，假如按这种说法，那八块石头就应该叫做七峰东岳。
首要咱们看到的是斋宫。斋宫占地四公顷，建成于永乐十八年，现在咱们看到的斋宫是清乾隆年间改建后的规制。皇帝祭天之前，要到天坛斋宫斋戒三天，三天以内不能做任何事。应为斋宫是皇帝的居处，所以修建等级较高，修建物精巧，素有“小故宫”之称。
再向前走就是神乐署了。神乐署于明永乐十八年建成，原名“神达观”，清乾隆八年改为“神乐所”，乾隆二十年又改为“神乐署”。神乐署是专门演习神乐舞的场所，最重要的曲子是中和韶乐和丹陛大乐。
咱们现已看完了五大修建群中的四组，现在咱们一同去看看最终一组——献身所。献身所是用来养殖祭祀献身的场所。献身所坐北朝南，有北方十一间，中心三间供奉献身之神。
我国封建统治连续了两千多年，天坛的规划、规划思维，表现了它的合理性。祭天已成为前史的曩昔，但凝结了古代匠师才智和血汗的神坛将作为国际遗产永久维护传世。它将为人类文明的前进永久发挥着史料、学习和教育三大作用。今日我就为咱们解说这么多了，现在咱们能够自在的去公园里看看，请咱们注意安全，半个小时后咱们在东门调集。
北京当地导游词欢迎词大全精选篇2
圆明园坐落北京市西郊，海淀区东部。原为清代一座大型皇家御苑，占地约5200亩，平面布局呈倒置的品字形，总面积达350公顷。圆明园有“万园之园”的美称，它建成于清朝乾隆年间，原有亭台楼阁140多处，总面积达350万平方米。它的陆上修建面积和故宫相同大，水域面积又等于一个颐和园。
前史上圆明园，是由圆明园、长春园、绮春园(万春园)组成。三园紧相毗邻，通称圆明园。共占地5,200余亩(约350公顷)，比颐和园的整个规划还要大出近千亩。它是清代封建帝王在150余年间，所创建和运营的一座大型皇家宫苑。雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝皇帝，都曾常年居住在圆明园优游吃苦，并于此举办朝会，外理政事，它与紫禁城(故宫)同为其时的全国政治中心，被清帝特称为"御园"。
圆明园开端是康熙皇帝赐给皇四子胤禛(即后来的雍正皇帝)的花园。在康熙四十六年即公元1707年时，园已初具规划。同年十一月，康熙皇帝曾亲临圆明园游赏。雍正皇帝于1723年即位后，拓宽原赐园，并在园南增建了光明磊落殿和勤正殿以及内阁、六部、军机处诸值房，御以"避喧听政"。乾隆皇帝在位60年，对圆明园岁岁营构，日日修华，浚水移石，费银千万。他除了对圆明园进行部分增建、改建之外，并在紧东邻新建了长春园，在东南邻并入了绮春园。至乾隆三十五年即1770年，圆明三园的格式根本构成。嘉庆朝，首要对绮春园进行补葺和拓建，使之成为首要园居场所之一。道光朝时，国务日衰，财力缺乏，但宁撤万寿、香山、玉泉"三山"的摆设，罢热河消暑与木兰打猎，仍不抛弃圆明三园的改建和装修。
圆明园，不仅以园林著称，而且也是一座皇家博物馆，保藏极为丰厚，可谓文明宝库。雨果曾说："即便把我国(法国)一切圣母院的悉数宝藏加在一同，也不能同这个规划宏大而绮丽堂煌的东方博物馆比美。"园内摆设奢华精巧，保藏有很多的艺术珍品。据目击过圆明园的西方人描绘，"园中绮丽光辉之现象，非予所能描色揣称，亦非欧洲人所能想见"。"各种名贵的珍品，均积累于此皇家别墅，千门万户之中。"上等的紫檀雕花家具、精巧的古代碎纹瓷器和珐琅质瓶盏，织金织银的锦缎、毡毯、皮货、镀金纯金的法国大钟，精巧的圆明园总图，宝石嵌制的射猎图，风光人物绘声绘色的匾额，以及本国其它各种艺术精制品和欧洲的各种斑驳陆离的装修品，包罗万象。
圆明园是人工发明的一处规划雄伟，风光秀美的大型园林。平地叠山理水，精制园林修建，广栽树木花卉。以断续的山丘、弯曲的水面及亭台、曲廊、洲岛、桥堤等，将宽广的空间切割成巨细百余处山水环抱、意趣各不相同的风光群。园内水面约占三园总面积的非常之四，在平地上人工开凿大中小水面，由回环萦流的河道串联为一个完好的河湖水系。园内又缀叠有大巨细小的`土山250座，与水系相结合，水随山转，山因水活，构成了山复水转、层层叠叠的园林空间。使整个园林宛如江南水乡般的烟水迷离，真可谓：虽由人做，宛自天开。
圆明园表现了我国古代造园艺术之精华，是其时最出色的一座大型园林。乾隆皇帝说它："实夭宝地灵之区，帝王豫游之地，无以逾此"。而且在国际园林修建史上也占有重要方位。其盛名传至欧洲，被誉为"万园之园"。法国大文豪雨果于1861年有这样的点评："你只管去想像那是一座令人心向往的、好像月宫的城堡相同的修建，夏宫(指圆明园)就是这样的一座修建。"人们常常这样说：希腊有帕特农神殿，埃及有金字塔、罗马有斗兽场，东方有夏宫。""这是一个令人拍案叫绝的无与伦比的创作"。
北京圆明园导游词 ·北京故宫导游词参阅 ·北京明十三陵导游词 ·北京八达岭长城导游词
圆明园这座全国际名园，于咸丰十年，即1860年的10月，遭到英法联军的粗野掠夺的焚毁，成为我国近代史上的一页耻辱史。
现在的圆明园遗址公园，以遗址为主题，构成了凝结的前史与充溢蓬勃生机的园林气氛相结合的共同的旅行景象，既具有严重的政治前史价值，又是一处可贵的旅行胜地。圆明园被毁的悲惨剧，曾是中华民族耻辱的标志，圆明园的重生，现已成为并将持续成为中华民族发愤图强、日益繁荣兴盛的见证。跟着专项规划的出台，2006年根本建成圆明园遗址公园的方针现已明晰地呈现在咱们面前。
咱们深信一个充溢绿色的圆明园必将成为绿色奥运的一颗明珠;一个根本完好的圆明园必将成为人文奥运的一个亮点。
北京当地导游词欢迎词大全精选篇3
各位游客：
咱们今日所要观赏的就是曾经皇帝祭天的当地――天坛。明朝永乐皇帝迁都北京今后，在北京南城模仿南京的大祀殿建立了这座用于祭天的圣坛，占地面积达到了273万平方米。首要有五组修建群，别离是圜丘坛修建群、祈谷坛修建群、斋宫修建群、神乐署和献身所修建群。天坛有外坛墙和内坛墙，北面是圆形，南面是方形，取意天圆当地。在一开端，祭天和祭地都是天坛，直到明嘉靖年间在北城修建了地坛，才分隔的，而且新增了圜丘坛，用于孟冬祭天，把本来的大祀殿改为大享殿，专门用于孟春祈谷，其时殿宇房顶现已是三重檐了，从上至下的蓝黄绿三色瓦别离代表了天地万物。而在乾隆年间，将大享殿改为现在的祈年殿，而将房顶瓦片都改成了蓝色的琉璃瓦。然后构成了今日咱们所看到的这个国际上规划最大、形制最齐备的古代祭天修建群。
但是这样一个祭天圣地，却也曾经在1860年时遭到英法联军的掠夺，继而在1900年的时分又遭到了八国联军的蹂躏。在1916年袁世凯登基的时分也曾经在天坛上演了一出祭天的闹剧。在1918年元旦那天，天坛正式对外开放。1957年，北京市政府发布天坛为北京榜首批文物维护单位。1961年，天坛被国务院发布为全国重点文物维护单位。1998年12月，联合国教科文组织将天坛列入《国际遗产名录》。
今日的天坛是前史文明名城北京古都面貌的重要组成部分，坛内的祈年殿现已成为古都北京的标志。
下面就由我带领咱们沿着当年皇帝登坛的道路开端此次旅行。现在咱们正沿着天坛修建的中轴线向北跋涉，即将看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘外围有两道坛墙，外方内圆，契合天圆当地的说法。两道坛墙的四个正位设棂星门。从东面依次是泰元门、昭亨门、广利门、成贞门，每组三门，共有24座，称为“云门玉立”。咱们能够注意到，棂星门的巨细都不相同，这是由于中门是皇天天主专用的，所以巨大;皇帝只能从左边的门进入，这是由于古代以左为尊;而其他的官员只能从右边最小的门经过。这四门的称号出自《易经·乾卦》的卦辞“元亨利贞”。“元”为元始来源，“亨”为无不利市，“利”为调和有利，“贞”为正固耐久。这四个字本用来赞许天的实质，也称为天之“四德”。而门外的一座渠道就是皇帝在祭天大典之前替换祭服和盥洗的当地，叫做具服台。
来到圜丘坛上，发现了，坛上一切的台阶数，护板数都是九或许九的倍数。每登上一层，都要有9层台阶，台面上的石板中心的叫做天心石，外围榜首圈砌着9块巨大的扇形石板，第二圈18块，以此类推，到了最外边的第九圈正好是81块;而咱们昂首就能够看到的围护板被四面台阶分为四个部分，每个部分也都有9块，而中层的围护板是18块，基层的是27块，由于依据阴阳五行来说，9是极阳数，所以古代的工匠便用这个数字来赋予圜丘台意念上的崇高。
每年的冬至，皇帝就要在这儿祭天。在大典前两天，皇帝要在故宫里进行斋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天坛的斋宫进行斋戒。冬至那天，在日出前七刻，现在的清晨四点多，奏报时辰，皇帝起驾，斋宫东北角的钟楼开端鸣钟。到具服台盥洗更衣，神牌都送到台面相应的方位，也就是七组神位，称作七幄;在圜丘前燔柴炉上放一只牛犊，用松枝燔烧，西南的望灯杆望灯高悬，点着蟠龙通宵宝蜡，台南广场上摆放着吹打队，配合着中和韶乐，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式开端了，皇帝由南棂星左门登坛，这时钟声中止，到了第二层南侧拜位站好后，听候司赞人报仪程。恭读至皇天天主的祝文。礼仪完毕今后，要将神位前的贡品别离送到燔柴炉和燎炉燃烧，烟雾腾空，标志着送到天庭。然后还要将牛尾、牛毛、牛血送到瘗坎埋葬，标志不忘祖先茹毛饮血之意。在这个仪式上，皇帝站在台面中心的天心石上恭读祝文。天心石又名亿兆景从石，人世偶语，天闻若雷，说的就是站在天心石上说话，皇天天主就能清楚的听到，所以皇帝会站在天心石上恭读祝文。天心石是天坛三大声学现象之一。
我国封建统治连续了两千多年，天坛的规划、规划思维，表现了它的合理性。祭天已成为前史的曩昔，但凝结了古代匠师才智和血汗的神坛将作为国际遗产永久维护传世。它将为人类文明的前进永久发挥着史料、学习和教育三大作用。今日我就为咱们解说这么多了，现在咱们能够自在的去公园里看看，请咱们注意安全，半个小时后咱们在东门调集。
北京当地导游词欢迎词大全精选篇4
各位游客朋友：
现在咱们看到的是北京孔庙。孔庙又称文庙、先师庙，是祭祀孔子的圣庙。在我国，孔庙遍及各地，但孔氏家庙全国仅有两处，一个在山东曲阜，一个在浙江衢州，而坐落在北京东城区安靖门内的北京孔庙标准最高，是元、明、清三朝皇帝举办国家祭孔的场所。
各位朋友，咱们现在看到的是先师门，又称棂星门，'是孔庙的大门，面阔3间，进深7檩，单檐歇山顶，根本上保留了元代的修建风格。进人先师门，迎面看到的就是大成门。大成门创建于元代，清代重修，面阔5间，进深9檩，单檐歇山顶。整座修建坐落在巨大的砖石台基上，中心的御路石上髙浮雕海水龙纹图样，五龙戏珠，绘声绘色。大成门前廊两头摆放着10枚石鼓，每枚石鼓的鼓面上都篆刻一首上古游猎诗。这是清乾隆时仿周宣王年代的石鼓遗物刻制的。
各位游客朋友，咱们现在到了榜首进宅院，这儿是皇帝祭孔前准备各项事宜的场所，其东侧设有宰牲亭、井亭、神厨，用于祭孔三牲的宰杀、清洗和烹制。两头有神库、致斋所，用于祭孔礼器的寄存和供品的备制。第二进宅院是孔庙的中心宅院，每逢祭孔大典，这儿便钟鼓齐鸣，乐舞泰平，仪仗威严。大成殿是第二进宅院的主体修建，也是整座孔庙的中心修建，是孔庙内最崇高的殿堂。大成殿始建于大德六年，后毁于烽火，明永乐九年重建，清光绪三十二年将殿由7间扩建为9间。殿内金砖铺地，内顶施团龙井口天花，其规制是最高修建等级，堪与故宫太和殿比美。殿中供奉孔子“大成至圣文宣王”木牌位，神位两头设有配享的“四配十二哲”牌位。神位前置祭案，上设尊、爵、卣、笾、豆等祭器均为清乾隆时的御制真品。大殿表里高悬清康熙至宣统9位皇帝的御匾，均是皇帝亲书的对孔子的四字赞语，是极端宝贵的文物。
各位游客朋友，咱们现在来到了孔庙的第三进宅院，这是最具特征宅院，是由崇圣门、崇圣殿和东西配殿组成的独立完好的宅院，与前二进宅院切割显着而又过渡天然，反映出古人在修建布局上的奇妙构思。各位请看这组修建，它叫崇圣殿，是祭祀孔子五代先祖的家庙，建于明嘉靖九年，清乾隆二年重修，并将灰瓦顶改为绿琉璃瓦顶。崇圣殿又称五代祠，面阔5间，进深7檩，殿前建有广大的月台，月台三面建有垂带踏步各十级。殿内供奉孔子五代祖先的牌位及配享的颜回、孔伋、曾参、孟轲四位前贤之父的牌位。东西配殿坐落在砖石台基上，面阔3间，进深5檩，单檐悬山顶，内奉程颐、程颢兄弟、张载、蔡沈、周敦颐、朱熹6位先儒之父。各位朋友，孔庙的三进宅院及其修建有清晰的修建等级不同和功用区域区分，调和一致地组成一整套皇家祭祀性修建群落，是我国古代修建的杰出代表。
各位游客朋友，咱们现在来到了北京国子监，它坐落国子监街（原名成贤街），与孔庙相邻。各位请看，这是集贤门，是国子监的大门，门内宅院东西设有井亭，东侧的持敬门与孔庙相通。进入国子监的第二门一太学门，就是国子监的第二进宅院，里边有琉璃牌坊，辟雍和彝伦堂。前方就是国子监土门内大型琉璃坊牌坊，它是北京仅有一座专门为教育而建立的牌坊。正反两面横额均为皇帝御题，是我国古代崇文重教的标志。坐落集贤门内，是三间四柱七楼庑殿顶式琉璃牌坊，建于乾隆四十八年（公元1783年），牌坊正面额书“圆桥教泽”，阴面为“学海节观”，彩画华美，是北京仅有不属于寺院的琉璃牌坊。
各位游客朋友，现在咱们看到的修建叫辟雍，它是国子监的中心修建，建于中轴线中心一座圆形水池中心的四方高台上，是一座方型重檐攒尖顶殿宇。四面开门，设台阶六级。辟雍周围环绕着长廊，四面架起精巧的小桥横跨水池，使殿宇与宅院相通，这种修建形制标志着天圆当地。乾隆皇帝之后，每逢新帝即位，都要来此做一次讲学，以示中心政府对高等教育的注重。
各位游客朋友，现在咱们跟我往后边走，后边就是敬一亭，它坐落在彝伦堂之后，是国子监的第三进宅院，建于明嘉靖七年，设有祭酒厢房、司业厢房和七座御制圣谕碑，是国子监祭酒工作的场所。咱们看我手指的方向，在孔庙与国子监之间的夹道内，有一处由189块髙大石碑组成的碑林，石碑上篆刻着儒家经典。这部石经的蓝本是雍正年间的江苏金坛贡生蒋衡历时12年手书而成。乾隆五十六年（公元1791年）下旨刻石立碑。悉数石经合计63万余字，规划宏大，楷法规整，内容的准确性和刻制的精巧度都优于西安的“开成石经”，而在规划上也是仅次于西安碑林的全国第二大碑林。
北京当地导游词欢迎词大全精选篇5
恭亲王府原是“千古榜首贪”的和王申的家，后被嘉庆帝立下二十四条罪行，抄了他的家没收。因最终一任主人是恭亲王爱新觉罗·奕讠斤，所以称为恭亲王府。
北京城两龙脉，一是京城中轴线，二是护城河。故宫就坐落在中轴线的头上。而恭亲王府就坐落在两龙脉相交之处。和王申曾大吹牛皮说：“皇上坐龙头，我坐龙尾。龙头虽掌全局，却还要龙尾行大事。”听听，和王申野心之勃勃，真无愧“千古榜首贪”！
恭亲王府内，有九千九百九十九只“蝙蝠”。这“蝙蝠”并不是实在的蝙蝠，而形似蝙蝠的修建。和王申想让自己很美好，便取“福”的谐音字“蝠”，建了九千九百九十九只“蝙蝠”。
进门后，首要映入眼帘的，就是一只硕大的“蝙蝠”。这是一只形似蝙蝠的池塘，名曰“福池”。池岸边随意错落着假山碎石。福池周围栽满了榆树，榆树的果、叶形似铜钱，每逢铜钱般的果、叶掉入福池时，和王申就会笑哈哈：“天上掉下的钱，进入我的‘聚宝盆’，地上的钱也是流入我和王申的囊袋中。”这话可真不假！
咱们顺着福池潺潺流水走，便来一扇门前。这是一扇精巧绝伦的西洋门，色彩鲜艳，做工精密。听说这也是他二十四条罪行之一。由于这一扇西洋门是仿制皇家园林——万寿园里的西洋门造的。
进了西洋门，绕过“送子观音”石雕，就是和王申家的戏园了。戏园前是一片花园，修剪规整的灌木丛中开着少许花儿。《环珠格格》中“香妃戏蝶”这出戏就是在这儿拍照的。全北京城只要两处是满地青砖，一是故宫的太和殿，二就是和王申家的戏台了。由于青砖的扩音作用非常好，所以在戏台上唱戏不需要任何扩音东西，偌大的戏场人人都能听到音乐，能站在遍地青砖的戏台上为和王申等权贵大臣唱戏也是一种荣誉了。
穿过雕琢精密的朱栏长廊，便来到了和王申的书斋。书斋四面假山竹林环合，清幽安静。整个恭亲王府，就它不是用石砖砌的。这座书斋是用一种特别的竹料建成的，冬暖夏凉，和王申独爱待在这儿了。
出书斋，前面那座非常大气的修建就是正殿——和王申会客的当地。要上正殿，有一条很特别的路，只要一节阶梯，然后就是一条垂直陡峭的坡路，由于和王申说过他这一世，只要年少时吃过苦，然后就一路一步登天，登上了“一人之下，万人之上”的权势极峰。咱们能够跨过最底下的一节阶梯，免吃一点苦，直接“一步登天”。
有这样一个故事：当年孝庄太后年迈病重之时，极端敬爱她的皇孙——康熙帝，心境极端抑郁。他让侍女苏麻喇姑准备好纸笔，大笔一挥，写了一个“福”字。写完之后，玄烨和苏麻喇姑看着那个“福”字惊呆了——那个字苍劲有力，非常洒脱。细一看，竟看见了多个词组：多田，多子，多才，多寿……这不就是皇祖母的愿望吗？康熙帝越看越满足，便命人把这个“福”字拓在一块巨石上。成果，久病多时的太皇太后很快恢复了！康熙帝大喜，决定将这块浸透吉利福瑞气味的巨石代代相传，让爱新觉罗宗族代代兴盛。
只可惜传到乾隆手中，就被他人偷出了皇宫。这个人就是和王申。现在这块福石就在咱们正殿脚下，只显露写有“福”字的一面。这个“福”就是恭亲王府的榜首万个福，涵义“万福”。和王申还神情地说：“皇上是‘万岁’，我是‘万福’！”后来，嘉庆帝抄他家时，本想把福石搬回皇宫，可仍是没有搬成。和王申太奸刁了，他用石块砌了一座形似蝙蝠的福山，在“福”字左右各砌了一条龙，涵义“龙坐江山”，嘉庆帝不想自毁“江山”，便把福石留了下来。
咱们刚才是“一步登天”而上，现在让咱们踏着龙脉下来吧。
再沿着福山前的池塘流水走，便可来和王申家的钓鱼池，踩着朱色石船便可来到池中心的钓鱼台，钓鱼台南面堆砌着一些奇形怪状的假山，池里长满了绿色植物。北面岩上栽满了杨柳，它们阿娜多姿的身体随风摇晃，与池中冒个不断的水突眼相映成趣，就像自己来到了济南趵突泉。可我回头一看，才发现自己还没脱离恭亲王府呢：钓鱼台的栏杆，牌栏上无不镂刻着只要北京恭亲王府才有的蝙蝠斑纹。
钓鱼池北岸上，还有一座形状共同的阁楼，阁楼前种满了花草树木，听说是恭亲王奕讠斤派人按慈禧太后头上的旗头形状做的。奕讠斤很是厌烦慈禧太后，说：“你把我戏弄于股掌之间，我就要在你头上横行霸道！”所以，奕讠斤就建了这么一个阁楼。
游完恭亲王府，我再次回忆，看着这座历尽前史风霜却风貌不减当年的府第，心中悲喜交集：在这儿住过的人，在自己工作走到极峰时，却不知自己也走上了权途与钱途的终点。
