为什么咱们的生计这般困难?
1、自闭、自杀，失眠、郁闷，虐杀、掠夺，跳楼、上访、白日梦……大火自焚，化学药品，食物看毒，血腥残杀，暴力张狂，竞赛圈套，凉风热嘲，乘人之危，离心离德等等。
这些莫非便是咱们日子之中的实在人类吗？
从国际范围内，这些带着现代气味的心态病症，以惊慌的面孔和血淋淋的实际，一次次丑恶地光顾着咱们的身旁，以坚固的手法影响了安稳的社会，损害到了正常的人生时，对此，我哑口无言了。
2、为什么咱们的生计这般的困难？
人出世下来到渐渐地逝世，需求有一个数十年的生计进程，原本这便是一件高兴无比的韶光旅途。可以在人生短暂的进程中，感触、赏识和回想国际，体会、体会和享用心里情感。一边渐渐地行走，不惊不慌淡定沉着赏识沿途的风景，把人生需求办妥的工作，用带着高兴的情感一件件做好、做妥；一边又可以满眼春色回想四方，使用着无限赏识和细腻感触的时刻，赏识着人生道路上路过的无限风景。你不会否定，每一个人从出世到少年再到青年的韶光，带给人生的永远都是充满着阳光、夸姣的回想。年月好像一片落满红叶的傍晚，总是把终身之中最夸姣的东西，毫无留传地留在了青年和少年，留在了幼年的回味之中，那怕你到了迟迟老年，依旧如此，回想中的光辉，依旧是年青时代的夸姣片段。
但是，把原本的一件夸姣工作，弄成极为困难的活着，生计在今世现已变得如此困难，夸姣就当即成为人生的一件奢侈品。你瞧，从困难的诞生开端，计划生育怀孕方针的取得，夫妻如临大敌般怀孕举动的开端，男女酒精吸烟和环境污染的重重防范，然后到子宫之中婴子发育成长的健康与否，然后是定时的婴儿查看，然后是挺着大肚子走路晒太阳待产生育，直到在母亲撑得薄薄皮肤的血淋之中，以剖腹产的方法取出啼哭里的你。你看看，这样繁琐辛苦的出世，本身不便是一种困难的征兆。之后，便是伴随着风雨，伴随着崎岖，伴随着苦楚，从零开端的充满着困难的终身。
为了日子，咱们有必要要有寓居的房子，并且是像样的高楼和别墅，这样显现着咱们的才干；咱们有必要要有标明自己身份位置的车子，并且这种车子的价格不菲，这样显现咱们的财富；咱们要有必要要有丰厚的物质条件，如金财、存款、字画珠宝、衣服饰品和美丽年青的妻子、赋有教养的孩子，等等。寻求物质日子的殷实，这样做的本身并没有任何的过错，过错的事实是，咱们把它们当成了日子中仅有的东西，当成了与他人可以比较、可以夸耀的东西，当成了人生之中最重要的寻求方针。
咱们十分不夸姣，由于，今世人正日子在一个十分糟糕的前史时代。缤纷的社会现象，杂多的对立问题，清楚的社会层次，以及毫无次序、更无做人底限的社会品德和公业要求。我考证的定论或许不太精确，总觉得咱们活在其间的今日，十分类似于我国前史上以乱象而着称的南北朝、五代十国的骚动时代，仅仅咱们没有硝涸的战役和人类生命之间的彼此撕杀，有一个安靖的社会，这一点很让人感到幸亏。
3、多少次的单独韶光里，隔着厚厚的漆黑，一个人默坐于暗色之中，抚躬自问：为什么在物质日子越显丰厚、资讯条件越多兴旺的、文化日子越加多样化的今世，而咱们却不夸姣，没有夸姣的感触？相反，却在无形大手的推进下，人为地把日子变得越来越加折磨，越来越活得心里冤枉和不容易？
或许，真的是生计的困难之手，把人类的联系与心里的国际，渐渐之中变得杂乱尖利起来。日子之中的潜规则告知人们，人与人之间，利益条件，人我清楚，没有平白无故的爱，也没有平白无故的情。人与人之间的正常往来，往往都会在个人利益的讨取与他们需求的理由中，被悄然贴上价值与可用的标签；把人际联系杂乱化，把简略变得繁琐，把清楚的工作变得紊乱模糊，让人人的背上负起一份无形的分量，才不致于人类体轻欲飞乱跑胡说，或许制作这些问题，才是社会学家和政治家们的一项职内需求吧。
生计也把人的心里情感变得杂乱万分。简略的生计，其实原本便是一件夸姣的工作。但是，一旦生计成为一份工作，成为一份心里的压力，乃至成为一种人格尊严的要挟时，就把原本简略的工作杂乱化了。生计的杂乱，很大程度上是人需求求的杂乱。当一个社会的教育工作、权利位置、财富消费和健康医疗，不管其间哪一个项目，一旦成为生计的仅有条件时，根本的生计成为一种贵重的价格时，那么，这个社会就会被人本身的需求所劫持。
生计，假如违背原初的起点，就会变得不再高兴，就会失掉了生计的原本含义。就像牧民不再骑着马儿跟着羊群，寻觅到草原上自在游荡的高兴；就像农人面临注定的收成丢失，而失掉对郊野庄稼的成就感；就像为官为吏成为一种生计的手法，而不是去完成他们人生最高价值的高兴；就像为人爸爸妈妈、为人子女、为人夫妻者，在愿望与享用之中，失掉了人际之间本有的调和与实在。
还有，关于得到的关心、食物、衣服和温暖，失掉了感恩生命、感恩粮食、感恩协助的敬畏，这才是人现在的情感危机。其实，人失掉感恩的天性，而贪婪地面临物质国际，这也是一件挺可怕的工作。
4、在这个巨大又狭小的地球上，不是什么都不变的，也不是什么都没有后顾之虑。人口的添加，资源削减、空间的缩小、节奏的加速，人与人之间为了根本的生计、为了个人的开展、乃至是为了一口裹腹的饭菜，而不得不发生的对立和严重联系，都在提醒着咱们，生计不再是一件高兴的工作。相反，生计的进程，却成为一件需求接受的苦楚和折磨的工作，需求一件在来生才干得到的酬谢，就像终身之中，都需求在暗夜里走过的失望，这太让人对生命顿感失望。
在生计之中找不到高兴，在日子之中等待着逝世的来世，这是一种多么严酷而冷冰的日子。这个国际上，贫穷和一般的人，仍是占着大多数，他们一旦失掉了活着的期望，身处失望之中苦苦的日子，他们就需求寻觅一个别的的国际。这便是在咱们身边的社会里，道教、释教、伊斯兰教、基督教、天主教等宗教安排，为什么狂飙国际的主要原因。
当现世不能满意我，而我却力不从心改动我或它时，我只能请求来世和来自的愿望日子。
其实每一个人都是如此。我的母亲便是其间的一例，她在酷爱伟大祖国的前七十年里，教育她的孩子们。但是，她总算以七十多岁的高龄和对日子的从头认识，带着仔细而忠诚的情绪，加入到民间的基督教安排之中。所作所为，在出乎我的意料之外，也应乎了这种国际性的潮流。
5、生计的困难，让人不能不从头挑选自己的人生价值。
生计，需求的是活着高兴，不是苦楚，更不是来世的高兴。
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